金剛經談因果。慧可、憎燦、道信大師

金剛經談因果。慧可大師的「覓心了不可得」。三祖憎燦的「覓罪了不可得」。四祖道信的「無人縛」。如果再以無明問我：「乞師教斷無明」師問：「將無明來」我答「覓無明了不可得」師回：「斷汝無明盡」因無明沒有體性不是實物。所以師答無明已斷，斷無明、則已是佛竟，因為眾生本是佛、因無明妄有生滅輪迴。無明妄滅、則妄盡返原、本來是佛。如果本來沒有無明、當然本來也沒有貪瞋痴慢疑、當然也沒有殺盜淫妄。所以當體清淨、無生滅、無動搖、無知見、無智也無得、無有恐怖、寂滅無二。時時處處常寂光淨土。如同成佛得斷無明、但是覓無明了不可得、沒有無明、有何可斷、無明既然沒有的、當然是佛呀，本來如此。