借用唐代 六祖慧能的偈言以明義: 三身元我體、四智本心明、身智融無礙、 應物任隋形、起修皆妄動、守住匪真精、 " 起修皆妄動、守住匪真精" ,不見一法存無見。大似浮雲遮日面。不知一法守空知。還如太虛生閃電,六祖曰。佛愍此故。乃示涅槃真樂。剎那無有生相。剎那無有滅相。更無生滅可滅。是則寂滅現前。當現前

無明而覺、妄為真、 尤如隻手、手背而手心、 何來有空花、只因念念為真。 念者。念真如本性。真如即是念之體。念即是真如之用。真如自性起念。非眼耳鼻舌能念。真如有性。所以起念。真如若無。眼耳色聲當時即壞。善知識。真如自性起念。六根雖有見聞覺知。不染萬境。而真性常自在。故云。能善分別諸法相。於第一義而不動。