眼eye的比喻

耶穌說：
眼睛就是身上的燈。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；你的眼睛若昏花，全身就黑
暗。你裡頭的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！(太6:22~23)

‧你眼睛就是身上的燈。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；眼睛若昏花，全身就黑
暗。所以，你要省察，恐怕你裡頭的光或者黑暗了。 若是你全身光明，毫無黑
暗，就必全然光明，如同燈的明光照亮你。(路11:34~36)


耶穌在比喻什麼？簡單來說,他要我們〝心思意念單純專一〞用在天國的福音上，
耶穌是以肉眼來比喻心眼，以肉眼昏花比喻心思不能同時處心積慮要擁有地上財
富又同時要天國永生。為何這樣解釋，因耶穌說這比喻時同時也說：〝不要為自
己積儹財寶在地上；地上有蟲子咬，能銹壞，也有賊挖窟窿來偷。只要積儹財寶
在天上；天上沒有蟲子咬，不能銹壞，也沒有賊挖窟窿來偷。因為你的財寶在那
裡，你的心也在那裡。(太6:19~21) 〞〝一個人不能事奉兩個主；不是惡這個，
愛那個，就是重這個，輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門（瑪門：財利的
意思）。〞(太6:24)

所以耶穌的話上下文來看：這〝眼〞的比喻就是〝心〞了。比喻〝心〞怎樣，耶
穌這裡說〝你的財寶在那裡，你的心也在那裡。〞所以耶穌最終意思是要跟隨耶
穌的人：

要把心全部集中放在天國(財寶全部放在天國,眼睛瞭亮全身光明的比喻)－－－
－－－－－－－－－－－－－必得永生

不可讓心分散在地上的慾望上(財寶天國地上兩邊要，眼睛昏花全身黑暗的比喻)
－－－－－－難得永生


一貫道對〝眼睛就是身上的燈〞說法是：因為英文聖經這裡寫的〝眼睛〞是用單
數eye，不是用複數eyes，因為人有雙眼，所以這裡不是指我們身體有形眼睛，
而是暗示藏於玄關竅中的〝自性〞。

〝自性〞一詞是出自佛教觀念，說穿了不過是指〝心〞罷了，並沒什麼好暗示不
暗示。耶穌在意的是：跟從他的人〝心〞是集中放在天國的事上或分散到地上的
慾望上；一貫道卻解讀成：〝心〞是在人肉體的哪一個位置點上。

嚴格來說，聖經新約原文不是英文，而是希臘文；耶穌當時用的語言也不是英文
而是亞蘭文，一貫道怎會在英文上做文章卻不注意原文。所以一貫道強調用英文
解經是一大錯誤，忽略上下文意是第二錯誤。英文聖經用字與英文文法有關，那
些翻譯原文聖經的外國學者豈會不懂呢？這裡用單數並非此眼睛是比喻〝心〞的
原故。英文文法不是只有考慮單數複數的層面，這要看整句句子結構，所以不是
英文聖經這字一定用單數，請看英文聖經New International Version版本：

22.The eye is the lamp of of the body . If your eyes are good , your whole body will be full
of light . 23.But if your eyes are bad , your whole body will be full of darkness . If then the
light within you is darkness , how great is that darkness ! (太6:22~23)

34.Your eye is the lamp of your body . When your eyes are good , your whole body also is
full of light . But when they are bad , your body also is full of darkness. (路11:34)